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Fiestas y Tradiciones Veraniegos. |
Los "sanfermines" declarados de interés turistico gracias a Hemingway, quien los descubrira en los años veinte.Hemingway recogió el ambiente colectiva con que Pamplona celebra a su patrón en sus libros que dieron la vuelta al mundo.
Desde la medianoche del día seis de julio la ciudad de Pamplona es herviendo de pamplonicas y turistas que esperen que se dispara el "chupinazo" que abre la fiesta.
La jornada se inicia con el encierro, en que los más osados corren delante de los toros que son conducidos a la arena por estrechas callejuelas, llevan el típico atuendo blanco, con pañuelo rojo al cuello y gorro rojo.
A las seis de la tarde tendrán lugar las corridas de toros. Antes y después, bandas de música, txistularis, defiles de gigantes y cabezudos y bailes tipicas convierten a Pamplona en una gigantesca fiesta.
No son los de Pamplona los únicos San fermines navarros aunque sí los más
universalmente conocidos. Sin embargo, a santo se le venera también en otras localidades,
come Lesaka, en la Regata de Bidadosa, donde la danzas constituyen el mayor atractivo de
Ia fiesta. Entre éstas destaca el zubigaineko, o baile sobre el puente, que, como su
nombre indica, se interpreta en el puente que salva el paso del río Onin por la villa.
Con él se rememor la paz firmada en el siglo XV entre los barrios de Lesaka. El recorrido
de los ezpatadantzaris por su calles, la fuerza y el vigor de sus interpretaciones, así
como Ia belleza de las mutil dantza, esku dantza, aurresku, jotas y otros bailes llenan de
contenido y sabor esta manifestación del folclore navarro.
Ver Las sanfermines
La Descarga 16 de julio. Cangas del Narcea
(Asturias).
El estruendo y la pólvora suelen acompañar muchas de nuestras expresiones festivas. En
el case de La Descarga, de Cangas del Narcea, la protagonizan. La excusa es la
«santina», la Virgen del Carmen. Su Ilegada, en la tarde del día 16, al centro del
puente romano -que atraviesa para ganar de nueve la capilla de Ambasaguas- es el momento
culminante. Barrenos y voladores rompen el aire en una «sinfonia de pólvora», que hace
temblar los cimientos de un pueblo de lo más singular, donde el sentido del trabajo (la
minería es la principal ocupación de sus habitantes) solo es comparable al de la
diversión.
Danza de los zancos
21-23 de julio. Anguiano (La Rioja).
Salen dos veces al año: la primera, para la Magdalena, en julio; la segunda, el sábado
de Gracias, último del mes de septiembre. En su compañía, la imagen de la santa recorre
las calles del pueblo, para regresar, ya entrado el otoño, a su ermita. Allí esperará
durante diez meses la nueva llegada de los danzadores. Estos, calzados con zancos de
madera que leslevantan medio metro del suelo, interpretan una de las más singulares
danzas de cuantas aún permanecen vivas en Espana. La belleza corre pareja al riesgo; la
destreza, al valor; la elegancia, a la fuerza; la singularidad, a la fe en la Magdalena.
Con todo ello, estas «peonzas humanas» giran y giran sobre sí mismas, las sayas al
viento, la mirada fija en un punto para no perder el equilibno. Mientras, los forasteros
quedan emocionados y atónitos.
Email : Pat Spiller-Spanish Festivals or St. Paul's School, Barcelona
