5º Región 7º RegiónTradiciones típicas del centro de Chile
VIRGEN DELCARMEN (julio 16).
En Rinconada de Silva, localidad ubicada 7 krn. al E de Putaendo, se celebra con especial significación la festividad de esta virgen, Patrona de los Ejércitos de Chile.
En el lugar existe un monumento a los Héroes de la Independencia en torno al cual, el día indicado; se realizan actos de carácter patriótico militar - religioso. En el poblado se levantan arcos de triunfo y la vírgenes paseada en andas por las calles Hermandades de bailarines de la región danzan en homenaje a ella.
CORPUS CHRISTI (variable)
Corpus Christi es celebrado en numerosas localidades de la quinta región,pero donde las festividades alcanzan mayor realce es en Puchuncavi, 51 kms al NO de Valparaíso y en Olmue 20 kms al SE de Quillota.En ellas se adornan las calles y los fieles realizan diversos actos frente a las iglesias. Participan hermandades de danzantes llegados de diversos lugares de la región.
SAN PEDRO. (junio 29).
El día de San Pedro, Patrono de los pescadores, es celebrado en todos los puertos y caletas del litoral de la región.
Pero es en el puerto de Valparaíso donde los actos alcanzan mayor realce y colorido. En la oportunidad, la imagen del Santo es embarcada en una ancha de la Armada Nacional y llevada en marítima procesión formada por cientos de pequeñas embarcaciones por toda la bahía. Mientras esto ocurre, los barcos surtos en ella hacen sonar sus sirenas.
Embarcaciones participantes van vistosamente engalanadas. Terminado el acto marítimo, la imagen es desembarcada y llevada en andas hasta la iglesia del cerro Artillería, siendo acompañada por miles de fieles. Participan también los "chinos", pescadores de otras caletas con Vestimentas e instrumentos típicos.
VIRGEN DE LO VASQUEZ. (diciembre 8).
Es esta la más significativa de las fiestas religiosas que se realizan en la región
El Santuario de Lo Vázquez está ubicado a 32 kms al SE de Valparaíso. Peregrinos de todo el país comienzan a llegar hasta el santuario el día anterior a la fiesta utilizando cualquier medio de locomoción y durmiendo donde sea. Hay fieles que por pagar mandas hechas a la Virgen, llegan hasta el Santuario a pie, tras largas caminatas que muchas veces superan los 50 kms, realizando los últimos 5 o 6 kms descalzos o de rodillas. Cientos de comerciantes ambulantes llegan hasta el lugar para ofrecer toda suerte de mercaderías que van desde imágenes de la Virgen, hasta empanadas de horno, que ofrecen a los miles de romeros, estimándose la concurrencia de los últimos años en más de cien mil personas.
VIRGEN DE LAS 40 HORAS (febrero 24)
En Limache se venera esta virgen, llamada de las 40 horas por haber sido encontrada, según la leyenda, por un grupo de pescadores luego de pasar 40 horas en el mar en medio de un fuerte temporal. A la celebración de esta festividad concurren fieles de diversas puntos de la región y delegaciones de innumerables entidades.
FIESTA DE SAN ESTEBAN. (Diciembre 26).
Es una festividad que se celebra en el pueblo de San Esteban, localidad vecina a Los Andes, en homenaje al Patrono de la localidad. Concurren a ella, coloridos grupos de "chinos", peregrinos y visitantes de toda la región.
ROMERIA A LA VIRGEN DE LA INMACULADA CONCEPCION DE LO ABARCA (diciembre8).
Desde diversos puntos del litoral central concurren coloridos grupos de romeros que llegan a saludar a la virgen de Lo Abarca, hermosa imagen de María, tallada en madera policromada que permanece allí desde hace más de 200 años.
OTRAS FESTIVIDADES.
Deben mencionarse también, la Virgen del Carmen de Petorquita y Pachacamita(julio 16), la Virgen del Rosario de Valle Hermoso (primer domingo de octubre), la Cruz de Mayo en Los Maitenes (pueblo al interior de la zona de San Antonio, mayo 3), San Nicolás Tolentino en Hijuelas (cercano a La Calera), la Virgen de Lourdes
LA FIESTA DE CUASIMODO
CUASIMODO. (primer domingo después de Pascua de Resurrección).
La costumbre de "correr a Cristo" o sea la celebración de Cuasimodo deriva de aquella práctica en que el cura párroco salía el primer domingo, después de Pascua de Resurrección, en un coche adornado, para dar la comunidad a los feligreses enfermos en los fundos de su jurisdicción parroquial. El carruaje era acompañado por huasos a caballo luciendo vistosas mantas y pañuelos de vivos colores en la cabeza. Esta escolta tenía por objeto proteger al Santísimo de posibles asaltos. Mientras el cura daba la comunión al enfermo, los vecinos ofrecían a los huasos, vasos de chicha o vino para que limpiaran sus gargantas del "polvo del camino".
Con el tiempo esta ceremonia se hizo tradicional y hoy en las comunas vecinas a Santiago, como Talagante, Quilicura, Colina, Las Condes, Conchalí y Maipú entre otras, se "corre a Cristo" con la misma solemnidad y sabor típico de antaño.
COMO SE FORMÓ LA ISLA
Según las tradiciones pascuenses, los primeros habitantes de la isla, habrían sido un pueblo maorí acaudillado por el gran Hotu-Matua que provenía de las islas polinésicas del NO, y la legendaria Hiva, específicamente de Maroe Orega y Maroe Tohio, huyendo de un violento terremoto. El parecido de Tepito Te Henua (el Ombligo del mundo, como la llamaron al principio) con una de las islas de origen, Rapa Itii o Pequeña Rapa hizo que terminaran por llamarla.Rapa Nui o Gran Rapa.
Más adelante, hubo una segunda invasión de maoríes, conviviendo ambos pueblos pacíficamente por largo tiempo hasta después de su descubrimiento por europeos.
El aspecto físico de ambos pueblos era distinto, lo que los llevó a tomar nombres distintivos Como los recién llegados se destacaran por sus orejas largas, artificialmente alargadas por medio de pesados aros, fueron llamados Hanau Eepe ("Orejas Largas"), reservándose los primitivos habitantes el nombre de Hanau Momoko ("Orejas Cortas").
Tiempo después del descubrimiento europeo, por razones no aclaradas se produjo una violenta guerra entre ambos pueblos, que concluyó con la destrucciónn total de los Orejas Largas.
Fueron estos últimos, quienes introdujeron en la isla la construcción de los imponentes ahu y los gigantescos moais, quedando como objetos de culto religioso.
La isla fue descubierta para la cultura occidental, en el día de la Pascua de Resurrección por el navegante holandés almirante Roeggeween, quien la bautizó con su actual nombre. El dio cuenta de la existencia aún pacífica de los dos pueblos.
En 1888, el capitán de navío chileno don Policarpo Toro Hurtado, culminando una serie de viajes y gestiones de todo tipo, tomó posesión en nombre de Chile la isla, anexándola oficialmente al territorio nacional.
LOS MOAIS. Lo que más impresiono a los descubridores, fueron las inmensas figuras de piedra de más de 10 mts de altura, ante las cuales los nativos se prosternaban en señal de adoración. Años más tarde, ingleses, rusos y franceses la visitaron asombrándose ante estos desafiantes monumentos que por su maravillosa obra de mano no se podían comparar con los trabajos de la misma especie realizados en el continente.
LOS MOAI KAVA KAVA. Son pequeños tallados de madera representativas de figuras de espíritus muertos, muy delgadas y sumamente estilizadas.
Como de preferencia se hacen en madera de toromiro (árbol autóctono de la isla) se ha hecho extensivo el nombre de Toromiro a las figuras mismas.
La isla ejerce una incitante y misteriosa interrogante. A cada paso, el visitante se encuentra con los moais recostados en el suelo, o erguidos altaneros sobre el límpido cielo de Rapa Nui.
El volcán Rano Raraku es uno de los mayores y más curiosos sitios de la isla. Es allí donde se contruian los moais, y todavía se pueden admirar más de 150 colosos de piedra en todas las faces de su construcción.
El misterio más entrañable para los actuales investigadores, es el método que emplearon
los isleños para hacer estas estatuas y para romper la dura roca. Los modernos picos de acero, sólo logran hacer saltar chispas de las inmensas moles. ¿Cómo transportaban los isleños esos gigantes de piedra desde el lugar de su factura hasta sus emplazamientos? Es esa una incógnita que todavía los hombres de ciencia los arqueólogos no pueden descifrar. -
MONTE ORONGO.
Es el monte sagrado de la isla. Aquí se celebraban las festividades del Tangata-Manu, hombre pájaro que era el jefe de la isla durante un año.
VOLCAN RANO KAU.
En él se pueden apreciar las cuevas donde vivían los isleños. Son dignos de destacar los petroglifos, rocas esculpidas con signos y símbolos alusivos a sus creencias.
Sexta región
SANTA ROSA DE PELEQUEN. (Agosto 30).
Pelequén, ubicada 33 km. al 5 de Rancagua
Se celebra en esta fecha la fiesta de Santa Rosa de Lima . Ella está personificada en una imagen, que los lugareños llaman Santa Rosa de Pelequén en razón de una antigua leyenda. A esta festividad asisten fieles de todo el país.
INMACULADA CONCEPCION (diciembre 8).
En graneros, 1 2 kms al N de Rancagua.
La fiesta de la Purísima adquiere especial relieve, y congrega unas 30.000 personas, que llegan de casi todo el país a pagar mandas a la Virgen, cuya imagen se guarda en la iglesia de la hacienda "La Compañía"
LAS MERCEDES. (septiembre 24)
En Lipimávida (31 kms al O de Vichuquén).
Se celebra con especial devoción el día de las Mercedes. Dicen las leyendas que a principios de este siglo, unos campesinos encontraron en despoblado una imagen de Nuestra Señora de Las Mercedes, la cual fue llevada hasta la iglesia de Lipimávida. Desde entonces ella es venerada por los lugareños. El día de esta Virgen origina una fiesta de carácter religioso. Hasta el lugar llegan fieles de los poblados cercanos a pagar mandas.
SANTA CRUZ DE MAYO. (mayo 3).
En la ciudad de Linares se celebra con especial brillo esta festividad religiosa.
Se realizan peregrinaciones, en las que participan fieles de toda la región.
FIESTA DE LA CANDELARIA. (febrero 2).
Famosa en toda la región es la celebración que se hace en Chanco, en homenaje a esa virgen.
En Villa Prat se levantan ramadas con comidas y música para bailar. La procesión de las Candelas atrae a mucha gente que llega en carretas y a caballo.
PINTO.
En esta localidad, ubicada 23 kms al SE de Chillán, son celebradas con especial devoción las festividades de San Juan (junio 24) y de la Inmaculada Concepción (diciembre 8), a la que asisten, una gran cantidad de peregrinos de toda la región.
SAN PEDRO. (Junio 29).
Como en el resto del litoral, la fiesta de San Pedro alcanza un gran colorido entre los pescadores de las diversas caletas y puertos de la Octava Región. Entre los muchos actos que se realizan en homenaje a este santo, cabe destacar las procesiones marítimas de San Vicente, Coronel, Tomó y Talcahuano.
SAN SEBASTIAN. (Enero 20).
Esta festividad es celebrada con especial lucimiento y demostraciones de fe en el pueblo de Yumbel (ubicado aproximadamente 70 kms al SE de Concepción). Los actos duran tres días, culminando el 20 de enero, fecha en que se realiza una gigantesca y multicolor procesión portando la imagen del santo en un anda especial.
Las personas que hacen mandas a San Sebastián visten de rojo con vistosas huinchas amarillas, colores que son del santo, patrón de la fiesta.
A los actos que se realizan, asisten peregrinos de toda la zona y de apartados rincones del país, en número que alcanza los 300 mil y quienes encienden más de 100 mil velas en señal de veneración y agradecimiento a este santo.
Los promeseros llegan a la localidad en todos los medios de locomoción y los Ferrocarriles del Estado, en la Época, se ven obligados a reforzar los servicios hasta Yumbel alcanzando a un total de 15 trenes diarios.